Tri Kompetensi Kader IMM (Sebuah Percikan Pemikiran)

Tri Kompetensi Dasar Kader Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) dirumuskan sebagai kesatuan utuh yang terdiri dari tiga kompetensi dasar, yaitu kompetensi religiusitas (kredo dan ritus), kompetensi intelektualitas (kemahasiswaa, berpikir logis, kritis), dan kompetensi humanitas (kemanusiaan, advokasi dan pemberdayaa). Ketiga kompetensi ini tidak saling memusnahkan satu sama lain, tetapi saling mendukung, juga harus melekat kepada setiap kader.

Ketiga kompetensi di atas, dalam racikan yang sempurna dapat menjadikan kader sebagai pribadi utama, seperti (paling tidak) Rasulullah Muhammad SAW. Menilik pemisalan al Quran bahwa pribadi utama itu seperti pohon, akarnya menghujam ke dalam bumi, batangnya kokoh, daunnya lebat, dan buahnya sangat manis dan menyehatkan.

Dalam paradigma pemisalan di atas, aqidah sebagai akar yang harus menghujam dalam ke bumi. Dalam penafsiran kompetensi kader, maka aqidah harus menghujam dalam pada lubuk sanubari setiap kader IMM.  Aqidah yang dimaksud adalah keyakinan yang mendalam seperti tertera dalam Quran Surat Al Mu’minun (23) Ayat 12—16:

  

Artinya:  

Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik. Kemudian, sesudah itu, sesungguhnya kamu sekalian benar-benar akan mati. Kemudian, sesungguhnya kamu sekalian akan dibangkitkan (dari kuburmu) di hari kiamat.

Secara singkat dapat dipahami bahwa keyakinan yang baik yaitu kesadaran bahwa manusia itu diciptakan, dan selanjutnya, lambat laun, pasti akan menemui kematian, dan akan dibangkitkan pada hari kiamat, serta akan mempertanggungjawabkan segala tindak-tanduk dan pilihan selama menempuh kehidupan. Hal ini harus benar-benar diyakini oleh setiap kader IMM, sebab hal ini akan menjadi pokok untuk dari dua kompetensi lainnya.

Kompetensi intelektualitas, dapat ditafsirkan sebagai kesadaran kader untuk terus meningkatkan kualitas keilmuan. Hal ini tidak dapat dipahami sebatas akademisi atau menguasai suatu keahliah ilmu tertentu. Namun lebih dari itu, kompetensi intelektualitas itu akan berujung kepada Cendekiawan Berperibadi seperti tertera dalam Mars IMM. Cendekiawan beperibadi ini memiliki nilai susila atau menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan; cakap atau mampu memberikan penjelasan secara gamblang; taqwa kepada Allah. Paling tidak tafsiran singkatnya (sederhananya) demikian.

Jika dikembalikan dalam konteks pemisalan di atas, maka intelektualitas dapat digambarkan sebagai batang yang kokoh, dahan yang bercabang sempurna kesamping bukan ke atas, dan daun yang rimbun. Hal ini tentu dapat memberikan keteduhan bagi manusia atau hewan lain yang berteduh di bawahnya. Begitulah paling tidak posisi kader.

Kompetensi humanitas dipahami sebagai kompetensi hubungan sosial atau kemanfaatan kepada manusia. Hal ini sesuai dengan wasiat Rasulullah Muhammad SAW dalam haditsnya, sebagai berikut:

Artinya:  

Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat untuk manusia 

(Hadits Riwayat Ahmad, ath Thabrani, ad Daruqutni)

Kualitas keilmuan yang sempurna dari seseorang adalah nilai dari keilmuan itu atau kemanfaatannya kepada manusia lainnya. Dalam konteks pemisalan di awal tadi dapat dipahami bahwa humanitas sebagai buah yang manis, segar, dan menyehatkan.